철없는 이의 꿈 ^^

광우병으로 촉발된 작금의 상황을 묘사하는 몇 가지 표현만 빌려와 보는 것으로 시작하자.

인터넷에서는 이명박 탄핵을 요구하는 서명이 130만건이 넘었다고 하고, 실명으로 적는 국회의 청원 게시판에도 탄핵을 요구하는 청원이 셀 수 없을 정도이다, 경찰청 홈페이지는 '불법 집회'와 '선동'과 '유언비어 배포'에 가담했다는 시민들의 <자수>로 서버 운영이 힘들 정도이다.

한편에서는 찌라시 신문들의 총공세에도 불구하고 청계천에서 벌써 여러번 촛불 문화제가 개최되고 있다.    그 참여의 열기나 양상 또한 톡특하다고 한다.   (대략 공감하는 특징으로는 여학생이 많다는 것, 대학생 이하의 연령 층 즉, 중 고등학생들이 많다는 것, 집회의 형식이 자유 분방하다는 것 등 이다. )

이걸 어떻게 해석하고 어떤 방향으로 집중해야 할까?

어떤 학자는 현대 철학자의 개념을 빌어 [대중]의 출현이라고 하기도 하고, 어떤 학자는 [생활 정치]의 시작이라고 하기도 한다. (내 기억이 정확하다면 앞의 것은 이진경 교수가 네그리의 개념을 빌어온 것 같고, 뒤의 것은 홍성태 교수가 사용한 것 같다.)

누가 뭐라 했건... 지금 중요한 것은 <집단적 조직력>을 어떻게 만들것인가 아닐까?

여기서의 [집단]은 기존에 가시화 되어 있는 것들로부터, 관성화되어 있는 것으로부터 벗어나야 한다.

즉, 민주 노총 등 기존에 가시화 되어 있는 집단, 무슨 무슨  ~~연대이니 ~~회의이니 하는 각 종 NGO 성격의 기존에 가시화 되어 있는 집단, 민주 노동당이나 진보 신당 등의 기존에 가시화 되어 있는 집단 등은 앞으로 일정한 시기 동안은 사태의 유동성에 비추어 봤을 때, 철저하게 보조적인 수준에 자리 매김을 해야 한다.     (한마디로 그냥 쉽게 이야기해서 니그들이 나댈 일이 아니라는 것이다.    그냥 니그들은 철저하게 보조만 잘 해주어도 고맙다는 것이다.   그냥 그거나 잘 하기를 바란다.)


온라인과 그의 연장선에서 이루어지는 일상적인 행위에 대해서는 그냥 넘어가기로 하자. (이미 훌륭한 선수들이 많다는 것이다. ^^)



그러면 앞으로는 ???

도시의 대로에서, 도시의 도로에서 싸우자.

짱돌과 꽃병은 당분간 필요가 없을 것 같다.    지금 이 유동적인 상황에서는 구식의 방법이다.



어떻게 싸워?

길을 막고 그냥 놀자.

순간적인 힙합 댄스 대회가 될 수도 있고, 원더걸스의 테, 테, 테, 테, 텔미가 합창될 수도 있고, 누군가 재주 있는 사람의 비보잉이 될 수도 있다.

시간상으로 길면 좋겠지만, 짧아도 좋다.

누군가의 정제되지 않는 발언도 좋고, 리듬에 맞지 않는 구호성 악다구니라도 상관 없다.

그 동안에 누군가는 몇 가지 인쇄물을 길거리에 있는 사람이나 버스 안에 있는 사람이나 택시 안에 있는 사람들에게 돌려도 좋다.



자, 그러면 ....  공안 정국을 연출하고 싶어하는, 스스로 파시스트가 되고 싶어 안달이 나 있는 저 출세주의자들의 접근이 있으면 어찌할 것인가?

그냥 빠지자, 그냥 흩어지자, 그냥 해산하자.

그럼, 뒤처리는?

이럴 때 기존에 가시화 되어 있는 집단의 할 일이 있는 것이다.   이 일은 니그들이 해야한다.


나머지 사람들은 열심히 도로에서 정치를 하는 것이다.

우리의 일상은 정치이다 !!!

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